Via Dolorosa (le Chemin de croix)

Statues grandeur nature de la première époque baroque slovaque

Nous associons normalement le style baroque avec le grand art des sculpteurs et des peintres sophistiqués, bien qu'il ait été souvent fait dans l'intention de transmettre un message religieux aussi bien au peuple qu'à l'intelligentsia. Toutefois, ce film se concentre sur ce qui pourrait être appelé le "folklore baroque", créé par des artisans - des sculptures qui semblent vivantes, décorent une extraordinaire série de Chemin de croix datant du milieu du XVIIè siècle à Rimov, un lieu saint isolé dans le sud de la Bohème. Ici, une série de 25 chapelles blanches, s'étendent sur 8 km de route, et contient des figures grandeur nature représentants les 14 scènes traditionnelles des dernières heures sur le "chemin de douleur" conduisant le Christ à la crucifixion. La création de cette série a été conçue et organisée par un jésuite, Jean Gurre; pendant la période baroque l'influence jésuite a presque réussi à faire de l'art un outil de propagande au service de la contre-réforme. Les environnements écrasants de l'église étaient créés avec des images à l'infini et de renversantes illusions générées par des plafonds peints auxquels se mêlaient avec passion les sermons destinés à entraîner la congrégation dans une ferveur religieuses incontestée. Il y avait une envie générale d'aller vers un "art total" qui impliquerait complètement le public (l'opéra se développait au même moment), ce qui est puissamment démontré dans ce film qui est une sorte de précurseur de "l'environnement" moderne et des "installations" d'art. Très révélateur, nous passons devant les figures dans le film, en les découvrant comme le faisaient les pèlerins de ce lieu saint. Le travail dans son ensemble se reconnat à travers de ses "acteurs", ses "décors" et son "réalisateur", mettent en exergue sa force dramatique et cinématographique.

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